Outils et Méthodes - Chapitre 4

1. Selon Devereux, c'est *** qui précède la méthode. C'est elle qui va *** la méthode d'observation choisie.
   • La subjectivité - Déterminer
   • L'angoisse - Influencer
2. L'hypothèse de laquelle il part considère que
   • L'on ne peut observer que les éléments qui surviennent auprès de l'observateur.
   • L'observateur est central dans la compréhension du phénomène observé.
   • Les 2 réponses sont justes.
   • Les 2 réponses sont fausses.
3. Devereux examine ce qu'on appelle le/la *** où les 2 humains sont en position d'observé et d'observateur.
   • Transmission expérimentale
   • Relation à l'autre
   • Contre-transfert
4. Quel est le risque de l'angoisse ?
   • Déformer la perception et l'interprétation des évènements observés.
   • Elle engage des résistances qui peuvent prendre l'allure d'une méthodologie.
   • Les 2 réponses sont justes.
   • Les 2 réponses sont fausses.
5. En sachant cela, il est essentiel :
   • De réaliser 2 fois la même observation pour inhiber ce paramètre.
   • De traiter ces déformations comme des données significatives/inhérentes à l'observation.
6. Devereux propose alors d'exploiter la subjectivité et la dimension relationnelle car il dit que ces perturbations peuvent être à l'origine d'in sight et donc de nouvelles découvertes.
   • Vrai
   • Faux
7. Devereux identifie différents types de défense. Lorsqu'il vient renforcer la position asymétrique entre l'observateur et l'observé, il fait référence au mécanisme :
   • D'atomisation de l'objet de l'étude.
   • De protection derrière le statut d'observateur.
   • Des constructions intellectualisantes du phénomène observé.
8. Lorsqu'il découpe l'objet en séquences d'observation spéciiques et cherche à limiter l'impact affectif de la confrontation/rencontre, il fait référence au mécanisme :
   • D'atomisation de l'objet de l'étude.
   • De protection derrière le statut d'observateur.
   • Des constructions intellectualisantes du phénomène observé.
9. Lorsqu'il vise à mettre à distance le phénomène en soi, il fait référence au mécanisme :
   • D'atomisation de l'objet de l'étude.
   • De protection derrière le statut d'observateur.
   • Des constructions intellectualisantes du phénomène observé.
10. Quel est le problème selon Devereux d'utiliser des filtres (caméras, écrans...) lors d'observation ?
    • Ils provoquent des déformations qui leur sont propres.
    • Les chercheurs ignorent ces déformations car ils sont convaincus d'avoir éliminé d'autres biais.
    • Les 2 réponses sont justes.
    • Les 2 réponses sont fausses.
11. Le fait d'éliminer la subjectivité de l'observateur engage certaines questions ***
    • Morales
    • Ethiques
    • Déontologiques
12. Il existe un biais de désirabilité au fait de déplacer la relation entre observé et observateur et ne font que différer le moment où intervient la subjectivité.
    • Vrai
    • Faux
13. L'observateur doit chercher à se comprendre lui-même et pour une bonne observation, on doit tenir compte de 3 éléments :
    • Les comportements, les conduites, la réalité psychique du sujet de l'observé et de l'observateur.
    • Les perturbat° induites p/l'existence même de l'observateur et p/ses act ds l'observat° et + particulièremt auprès du sujet observé.
    • De la personnalité du sujet via la fiche signalétique.
    • 2 réponses sont justes.
14. Il y a inévitablement une *** qui tend vers la symétrie. Il est donc essentiel de considérer que le sujet observé a toujours une capacité de *** et qu'il ne faut pas nier la *** du sujet pour ne pas nier son ****.
    • Interrelation - Contre observation - Conscience - Intelligence
    • Interrelation - Analyse - Implication - Intelligence
15. Une bonne observation implique
    • Une confiance réciproque
    • Des mouvements d'auto-observation
    • Des pauses pour faire le point
    • 2 réponses sont justes.
16. Devereux nous invite à réintroduire de *** dans les sciences de la vie, de *** dans les sciences humaines et de *** dans les situations d'observateur.
    • De l'humanité - De la vie - De l'observateur
    • De la vie - De l'humanité - De l'observateur
17. La position du chercheur doit être marquée par différents éléments. Celui qui peut conduire à trouver certains phénomènes, évènements etc..comme normaux ou pathologiques est :
    • La culture et l'enracinement social du chercheur.
    • Son modèle de soi.
    • La personnalité du chercheur.
18. Celui qui influence la conception, où toute recherche est auto pertinente pour son auteur est l'élément :
    • La culture et l'enracinement social du chercheur.
    • Son modèle de soi.
    • La personnalité du chercheur.
19. L'élément du modèle de soi est l'idée que la perception et l'interprétation de la réalité est facilitée et entravée par la tendance du sujet humain à se considérer lui-même comme prototype de ce qui est humain.
    • C'est ça
    • Ce n'est pas ça
20. Une position trop détachée de la part du chercheur est problématique car :
    • Elle retire toute empathie
    • Elle retire tout ce qu'il y a d'humain
    • L'affect est une composante majeure de l'humanité
    • Les 3 réponses sont justes.

• Направљено 16/10/2021
• Објављен 13/01/2022
• Измијењена 13/01/2022
• Тешкоћа Просек
• Питања 20
• Тема Некатегоризиране

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